进安康寺，偶然又是必然。傍晚车进安昌镇前，大路上看到过寺庙指示牌，知道了安康寺的存在。晚上在河边漫步，看到寺庙特有的建筑颜色，走过去却没有找到。我以为的寺庙，是个小服装店。多少有点奇怪，平常建筑，怎么用了寺庙的色？

早饭后的闲逛，看过了古街流水，观赏了各种小桥。走到“寺桥”前，我忽然想起昨晚寻庙不见的事儿，径直走过寺桥。对面的黄墙，又一次吸引了我。高处，飞檐雕角的建筑，明明很壮观，怎么会没找到？

安康寺观音阁

我走到那间小服装店前。一条小巷口，有人正忙着搅和水泥黄沙。我带了犹豫走进小巷。没想到我走进了安康寺的后门。那一刻，我忽然理解了“别有洞天”的深刻含义。我看着庄严肃穆的寺庙，很快弄清了方位。我快速前行，走出寺庙大门转头往里走。我喜欢从正门堂堂正正进去，算是我对佛的敬畏。

正门，就是广告牌指示的街。门口的几块牌子中，有一块是绍兴市柯桥区佛教协会。正门上面滚动的字幕为“隆重启建第四届报恩孝亲地藏法会”。我站住脚想了一下，七月十四，明天就是盂兰会的日子，怪不得！

进门，一位师傅检测温度。我赶紧打开健康码给他过目。一二三四の“进寺注意事项”，与门岗一样，属于疫情的今年。进入天王殿，笑佛慈颜如故。笑佛后背的佛界第一美男韦陀，手中的金刚杵一头立在地面。两侧的四大金刚刚劲地站着，与常见的坐姿有点区别。

金刚殿与大雄宝殿之间，有个大大的广场。两边的钟鼓楼，建筑高耸，分别供奉了关羽和地藏菩萨雕像。大雄宝殿前，与众不同地有一方类似故宫丹樨一样的整块石刻，雕刻了九龙不同的形象。飞翘的大殿四个角，有七个神兽守护。大殿为两层屋檐，显示其级别不低。

大雄宝殿前地面石雕

方方正正的中轴线结构，中规中矩。可能今年特有的情况，广场很空旷，几乎没有游人。我走近大雄宝殿，里面传来整齐的念经声。我能进去吗？在门口，我探头看了一下，所有的蒲团上，全是出家人。中间一张供桌，四面坐满了信徒。他们在一位师傅的带领下，口中念念有词。进去会影响他们。我瞬间做了决定，转身离开。

大雄宝殿后门，与很多寺院一样，是观音菩萨的西天福海。观音脚踏鳌鱼，立于最前面。围绕着观音的众多佛、菩萨、罗汉们，全部金光闪闪。福海，幸福的海洋，佛的世界。

与众多寺庙一样，两边建有观音、地藏、普贤、文殊四大殿和财神殿。与很多寺庙不一样，安康寺还有一座中轴线上的观音阁。观音阁中，供奉了四面千手千眼观音像。阁的建筑，有三重檐。第一层与第二层之间，可以转出来观光。同样，里面坐满了念经做法事的人。我想，这么多人一起活动，应该与第二天是七月十五盂兰会有关。

我继续往前走。后面是一座大佛殿。巨大的卧佛神态安详。这是佛主升天的景，阳光普照、仙乐飘飘。佛主永生，至今还在世界各地佛教徒心中活着。我看过很多卧佛。安康寺的卧佛殿中，卧佛更有气势。大！与前面两座大殿一样，同样坐满了念经的出家人和居士。我也只能在门口张望一番，不好进去细细观瞻。

右边有一组独立于寺庙的建筑。我好奇地走过去。看到门额上有“九天云厨”四个字，是厨房。这样规模的厨房，没见过。里面有一群人正忙着。想着刚才看到的几个大殿里满满的念经人，估计今天的午饭有很大的需求。五观堂能坐下？我可否进去吃一顿素斋？

九天云厨

一时间，万千想法在心中奔腾。抬腕看看，时间太早了，刚刚吃过早饭不久。距离过午不食的出家人饭点，还有至少三个小时。我进去看了一眼排满长凳的五观堂。九天云厨门口，“人间上味遍饷海会圣泉天厨妙香常供十方诸佛”对联，有声有色。

今人号称养生，吃素成了时髦。如果每天吃素，是什么感觉？我有过一次在正规寺庙五观堂品尝素斋的机会，感觉在做法上，与我们有点区别。区别在哪里却说不出来。绍兴的美味，以清淡为主，想来这个“九天云厨”的饭菜，一定非常好吃。

安康寺，一个曾经古老的寺庙。最早建立时间有唐代开元前与晚唐两说，原名安昌寺。《康熙绍兴府志》载：“安昌院，唐孙逖《立秋日题安昌寺北亭》：楼观倚长霄，登攀及霁朝。高如石门顶，胜拟赤城标。天路云虹近，人寰气象遥。山围伯禹庙，江落伍胥潮。徂暑迎秋薄，凉风是日飘。果林惟苦李，萍水覆甘蕉。览古嗟漶漫，凌空爱泬寥。更闻金刹下，钟磬晚萧萧。”可为证。

寺庙于上世纪三十年代后逐渐颓圮。本世纪初，安昌籍实业家捐资重建安康寺。新的安康寺占地两万多平米，分有斋院区、中轴线区、宿舍内坛区和居士林区等几大功能区。几大殿宇内佛像，用了莆田全樟佛金像。介绍说，安康寺是目前浙江平地的最大寺庙，果然名不虚传！

有华表大雄宝殿

重回河边，寺庙两边的普安、安康桥与寺桥，连接了寺庙与俗世。挂在河边绳子上的香肠、腊肉等物，与“九天云厨”的各色蔬菜，一起构成古镇独特的风味。安康，最好的祝愿吧。